Her kan du læse mere om podcastprojektet Borgerkrigens Ekko, hvor vi i foråret 2024 tager på roadtrip på jagt efter USAs historiske skygger og deres betydning i landets moderne kulturkampe.
Vi begynder i Gettysburg, hvor borgerkrigens mest ikoniske slagmark ligger, og bevæger os derfra sydpå gennem ‘borgerkrigsland’ for at undersøge mindesteder, historiske reenactments, sydstatsnostalgi, højreradikalisering, sorte retfærdighedsbevægelser, statuevæltninger, og ikke mindst nutidens kampe om den historiske sandhed.
Borgerkrigens mange ekkoer og efterklange er vigtige, når vi vil begribe nutidens amerikanske konflikter, og det er dem vi udfolder i podcastens seks episoder.
Projektet er støttet af Carlsbergfondet.
Podcasten
Et roadtrip gennem Borgerkrigsland
Borgerkrigens ekko bliver en podcast, der forbinder USA’s nutidige kulturkampe med sporene fra Den Amerikanske Borgerkrig, som i 1860’erne var tæt på at splintre den unge nation.
Den nye og gamle borgerkrig
Vi drager ud på et nysgerrigt antropologisk og historisk roadtrip gennem “Borgerkrigsland”. Med det ord henviser vi både til gamle og nye brudflader: Dels til den oprindelige borgerkrig og dens grundlag, og dels til nutidens konflikter, som flere iagttagere allerede har kaldt en “ny” amerikansk borgerkrig. Det er vores påstand, at kun ved at forstå dette “mellemværende” mellem fortid og nutid kan vi for alvor begribe USA’s nye sammenstød og splittelser. Splittelser, som vil være ekstra skarpt optrukne i valgkampene og de juridiske slagsmål frem mod præsidentvalget i november.
Podcasten baserer sig på antropolog Mads Daugbjergs mangeårige forskning i og omkring Gettysburg, borgerkrigens mest ikoniske slagmark, der i dag er knudepunkt i en omfattende kulturarvsturisme.
Gamle konflikter i ny forklædning
Vi tager på landevejen for at optegne og udrede trådene mellem fortidens og nutidens konflikter og dykker ned i de roller, den gamle krig har i de nye kampe. Altså de måder, arvegodset og spændingerne fra den oprindelige konflikt kommer til syne på, genbruges og nyfortolkes i dag. Mange af de kernemodsætninger, der lå til grund for 1860’ernes krig – for eksempel om slaveri og racetænkning, om delstaternes rettigheder, eller om betydningen af ordet frihed – genfindes nemlig i nye varianter i dag.
En reportagefortælling om amerikanske liv og identiteter
Med podcasten vil vi skabe en fortættet og stedspecifik reportagefortælling om hvordan fortiden bruges, genbruges og misbruges. Om krigens kulturarv og efterklange. Om genopførelser, fortrængninger og spøgelser. Og om amerikanske liv og identiteter i 2024, som de udleves i borgerkrigens historiske slagskygge. Vi tager lytteren med til fronten, ikke kun den historiske, men også til de helt aktuelle brudlinjer, hvor USA’s grundværdier er sat på spidsen i dag.
Episoderne
Følg Borgerkrigens ekko på SPOTIFY, på APPLE PODCAST eller hvor du sædvanligvis finder dine podcasts, og få alle de fremtidige episoder automatisk.
Trailer
Borgerkrigens ekko er et 3000 kilometer langt roadtrip fra Pennsylvania i nord til Alabama i syd på jagt efter sporene af den borgerkrig, der var ved at rive USA over i 1860erne, og som stadig præger nutidens kulturkampe.
I traileren får du en forsmag på de mennesker, steder og begivenheder, som vi udfolder i podcastens 6 episoder. Så følg med ud på de gamle og nye slagmarker og mød reenactors, afroamerikanske aktivister, sydstatsideologer, antitrumpister, højreradikaliserede, kirkegængere og en bæver, der ikke ved, at den er blevet aktør i kampen om historien.
Episode 1 – Borgerkrigen og Gettysburg
Vi ankommer til Gettysburg, borgerkrigens mest ikoniske slagmark, og til vores gamle hus på hovedgaden. Vi hører om krigens baggrund og udbrud, om Slaget ved Gettysburg i 1863, og om Abraham Lincolns berømte tale – the Gettysburg Address – som han holdt her, efter slaget, om borgerkrigen som en test af USA’s basale værdier og idealer. Vi møder blandt andre den unge museumsleder, som er bekymret for nationens tilstand; de studerende, der er ankommet til byens college med meget forskellige fortællinger om borgerkrigen i rygsækken; og lokalpolitikeren fra Demokraterne, der prøver at finde en vej i et republikansk-domineret område af Pennsylvania.
Medvirkende:
Andrew Dalton, museumsdirektør, Gettysburg Beyond the Battle Museum;
Marty Qually, county commissioner, Adams County;
Caitlin Petersen, Emily Jumba, James Duke, Heather Fusco og Fiona Cheyney, studerende ved Gettysburg College.
Hvis du vil vide mere:
Om Borgerkrigens baggrund, udbrud og forløb
Om Abraham Lincoln’s Gettysburg-tale
Se billeder fra vores roadtrip og mød nogle af de mennesker, vi taler med i episoden:
Episode 2 – Forsoning og rehabilitering
Med afsæt i en saftig burger fra Blue and Gray Bar & Grill, midt i Gettysburg, sætter vi spot på forsoningen mellem de blå fra Nord og de grå fra Syd, der fulgte efter borgerkrigen. Og ikke mindst på forsoningens blinde vinkler: den blev nemlig et anliggende mellem hvide amerikanere fra Nord og Syd, der mødtes og gav hånd på de gamle slagmarker. Imens blev den sorte befolkning og dens forhold skrevet ud af historiens hovedspor. Vi taler om de gamle fortrængninger og om, hvordan man kan rette op på dem, med blandt andre formidlingschefen fra Gettysburg Nationalpark, en professor fra byens college, og den kvindelige ildsjæl, der arbejder på at rehabilitere byens forsømte kirkegård for de sorte.
Medvirkende:
Christopher Gwinn, formidlingschef, Gettysburg National Military Park;
Scott Hancock, professor, Gettysburg College;
Jean Howard-Green, forkvinde for Lincoln Cemetery Project Association;
Caitlin Petersen og James Mikulski, studerende ved Gettysburg College.
Hvis du vil vide mere:
Om Gettysburg National Military Park
Om 50-årsjubilæet i Gettysburg i 1913
Om hvordan de forskellige fortællinger om Borgerkrigen stadig splitter USA, ved Mads Daugbjerg
Se billeder fra vores roadtrip og mød nogle af de mennesker, vi taler med i episoden:
Episode 3 – Genopførelser og genfærd
Hvert år genopfører historieentusiaster dele af borgerkrigen i store re-enactments med hundrede- eller tusindvis af uniformerede deltagere. Vi dykker ned i den spektakulære hobby for at forstå fortiden som noget, man kan mærke og noget, man kan længes efter. Vi taler med re-enactors om de magiske øjeblikke, hvor glimt af fortiden trænger sig på, og med reenactment-industriens forretningsdrivende, der supplerer hobbyen med udstyr og våben og lever af længslen efter autenticitet. Vi tager også del i jagten på Gettysburgs mange spøgelser i Farnsworth House, en af byens mest hjemsøgte adresser, og udforsker byens paranormale parallelunivers sammen med en af stedets spøgelsesjægere.
Medvirkende:
Tim Sheads, forretningsdrivende, S&S Sutler, Gettysburg;
Charlie Kibler, reenactor, fra Maryland;
“Dave”, tidligere reenactor og tidligere højreradikal;
Christine Abbott, paranormal efterforsker, Farnsworth House, Gettysburg
Hvis du vil vide mere:
Om kulturhistorien bag genopførelserne af Borgerkrigen (med fokus på delstaten Georgia)
Om at jage spøgelser med teknologiens hjælp (fra tidsskriftet Jordens Folk, årg. 46, nr. 3, 2011)
Om Gettysburg som “Amerikas mest hjemsøgte by” og den paranormale industri
Se billeder fra vores roadtrip og mød nogle af de mennesker, vi taler med i episoden:
Episode 4 – Statuer og fortrængning
Vi vender snuden af vores Ford Expedition sydpå og kører til Richmond, Sydstaternes gamle hovedstad i Virginia. Her, på Monument Avenue, kunne man indtil for få år siden finde hyldeststatuer til Sydens gamle ledere. De var opsat i en æra, hvor ideer om hvidt
overherredømme reelt havde fortrængt Borgerkrigens frihedsbudskaber. I dag er
statuerne væk, opslugt i det raseri, der fulgte i kølvandet på politimordet på George Floyd
i 2020. Vi taler med folk, der oplevede optøjerne helt forskelligt, og med en professor fra
byens universitet om de tidligere sydstaters omskrivning af historien. Vi besøger også
statue-skulptøren, der stadig bygger historie med hænderne, mens andre river ned. Og vi kører til Tennesse for at se Sons of Confederate Veterans Museum, hvor væggene er plastret til med tekst og nogle af de nedrevne sydstatsstatuer har fundet et nyt hjem.
Medvirkende:
Gary Casteel, statueskulptør, Gettysburg;
Molly Arrington og Ben Mead, ægtepar, lærere, fra Richmond;
Whitney E. Lewis, militærveteran, fra Richmond;
Nicole Maurantonio, professor, University of Richmond
Se billeder fra vores roadtrip og mød nogle af de mennesker, vi taler med i episoden:
Hvis du vil vide mere:
Om Lost Cause-mytologien, sydens selvfortælling om den “tabte sag”
Om skabelsen af Monument Avenue i Richmond
Om diskussionen om Sydstatsmonumenter i USA, og hvad der skal erstatte dem
Episode 5 – Had, healing og sorte erindringe
Længere mod syd, i Georgia og Alabama, opsøger vi ekkoerne fra de sortes fortsatte kampe for rettigheder og retfærdighed. Vi er med, når en gruppe aktivister genopfører en lynchning fra 1946, hvor fire sorte blev dræbt uden rettergang af Ku Klux Klan. Vi følger den gamle, men utrættelige borgerrettighedsforkæmper, som i sin tid var ”fodsoldat” for Martin Luther King, og oplever hvordan fortidens og nutidens kampe smelter sammen. I Alabama besøger vi brændpunkterne i 1960’ernes protester mod forskelsbehandling og raceadskillelse. Her møder vi blandt andre healeren ved floden i Selma, som trækker sine klienter gennem terapeutiske og rensende genopførelser af slaveriets rædsler.
Medvirkende:
Tyrone Brooks, tidligere borgerrettighedsforkæmper og politiker, fra Georgia;
Cassandra Alexander-Green, instruktør og aktivist, fra Georgia;
Sam Walker, museumsvært, National Voting Rigths Museum, Selma;
Afriye We-Kandodis, spirituel dramatiker og healer, By the River Center for Humanity, Selma
Hvis du vil vide mere:
Om de genopførte lynchninger i Georgia, ved Mads Daugbjerg
Om Moore’s Ford-lynchningerne i 1946 og genopførelsen af dem
Om lynchning som en uhyggelig amerikansk kulturarv
Om “børnenes korstog” i Birmingham, Alabama, i 1963
Om Edmund Pettus Bridge og marchen fra Selma til Montgomery i 1965
Om brugen af reenactment i formidlingen af afro-amerikansk historie
Se billeder fra vores roadtrip og mød nogle af de mennesker, vi taler med i episoden:
Episode 6 – Vold, magt og regering
Vi flyver tilbage nordpå, til Washington, hvor den politiske magt bor og den amerikanske erindring er hugget ud i sten. Vi besøger the National Mall, mindeparken hvor en enorm statue af Lincoln med trætte øjne skæver op mod kongresbygningen på Capitol Hill, der blev angrebet af Trump-tilhængere 6. januar 2021. Vi taler om vold, magt og regering, og om det nærmest hellige forhold, mange amerikanere har til deres skydevåben. Vi besøger en politiker, der kæmper for at blive valgt til underhuset i West Virginia på en konservativ, krigerisk og historisk inspireret platform. Vi møder også den tidligere re-enactor, der blev højreradikal og sloges i gaderne mod venstrefløjen, så blodet flød, men som nu angrer sin ekstremistiske fortid i højrefløjens hvideste ekkokamre.
Til sidst besøger vi kunstneren Mark Bradfords store værk Pickett’s Charge, som er en reformulering eller genopførsel af det cyclorama fra 1880’erne, som man stadig kan opleve i Gettysburg. Et værk, der stiller spørgsmålstegn til og udfordrer vores historieopfattelse og tvinger beskueren til at forholde sig til sin egen fortidsforestilling.
Medvirkende:
Chris Anders, reenactor og lokalpolitiker, West Virginia;
“Dave”, tidligere re-enactor og tidligere højreradikal;
Marty Qually, county commissioner, Adams County
Hvis du vil vide mere:
Om mindeparken the National Mall i Washington, D.C. (interview med historiker Kirk Savage)
Om retten til at bære skydevåben og den amerikanske identitet
Om “Unite the Right”-optøjerne i Charlottesville i 2017
Om Trump-tilhængeres angreb på den amerikanske kongres 6. Januar 2021
Om det originale Gettysburg-cyclorama, malet af Paul Philippoteaux og hans team i 1883
Om Mark Bradfords kunstværk “Picketts Charge” fra 2017
Se billeder fra vores roadtrip og mød nogle af de mennesker, vi taler med i episoden:
Presse & events
EVENTS – mød os i levende live:
22. oktober
Sted: Sct. Mortens hus, Randers
Tid: 09.30
Sct. Mortens Højskoleforening byder ind til foredrag om præsidentvalget og det splittede USA. Mads Daugbjerg fortæller.
Læs mere
23. oktober
Sted: Moesgaard Museum
Tid: 19.00-20.15
Mens den amerikanske valgkamp er på sit højeste, inviterer vi til en aften på Moesgaard Museum hvor du får et indblik i nogle af de historiske skygger fra landets borgerkrig, der har været med til at forme nutidens politiske splittelser. Mads Daugbjerg, Mads Thernøe og Susanna Sommer fortæller om deres arbejde med podcasten Borgerkrigens ekko og om USAs historiske skygger og nutidens kulturkampe.
Billetter
5. november
Sted: DMJX, Aarhus
Mads Daugbjerg deltager i journalisthøjskolens amerikanske valgaften, og fortæller om podcasten og uddyber dens temaer.
NB: Lukket arrangement
5. november
Sted: Roskilde Gymnasium
Mads Thernøe holder oplæg om den Amerikanske Borgerkrig dengang og nu ved et valgnatsarrangement på Roskilde Gymnasium.
NB: Lukket arrangement
6. november
Sted: Holstebro Museum
Tid: 19.00-21.30
Fortiden brænder i den grad i USA. I foredraget her ser vi på sammenhængen mellem Den Amerikanske Borgerkrig, der var ved at rive USA over i 1860’erne og landets nuværende kulturkampe. Mød antropolog Mads Daugbjerg og journalist Susanna Sommer.
Læs mere
20. november
Foreningen Rotaract
Sted: N.J. Fjordsgades Skole
N.J. Fjordsgade 2C, 8000 Aarhus C
Tid: 19-20
Fortiden brænder i den grad i USA. I foredraget her ser vi på sammenhængen mellem Den Amerikanske Borgerkrig, der var ved at rive USA over i 1860’erne, og landets nuværende kulturkampe. Foredraget bygger på podcasten Borgerkrigens ekko, som trækker lytteren med på et 3000 kilometer langt roadtrip til gamle og nye amerikanske slagmarker. Antropolog Mads Daugbjerg fortæller.
Læs mere
Borgerkrigens ekko i medierne:
KAMPEN OM HISTORIEN, P1
Hør Mads Daugbjerg i Adam Holms program Kampen om historien tirsdag d. 22. oktober kl. 11.03 eller som podcast.
VIDENSKAB.DK
Antropolog Mads Daugbjerg har skrevet to artikler til Videnskab.dk om sin forskning i historiebrug og reenactment, og om nogle af oplevelserne på vores amerikanske roadtrip.
Artikel 1:
Borgerkrigen splitter stadig USA – og kan have betydning for præsidentvalget
Artikel 2:
Sort kamp før og nu: Fortidens lynchninger vækkes til live i USA
KULTUREN PÅ P1
Da filmen Civil War havde premiere i foråret 2024 var Mads Daugbjerg i studiet for at fortælle om den amerikanske borgerkrig og dens betydning i nutiden.
Hør indslaget
Følg os på rejsen
Her på siden kan du komme med på podcastrejsen og behind the scenes – eller du kan følge vores instagramprofil @borgerkrigens.ekko. Brug den blå følgknap nederst på siden.
Klik på billedet for at læse hele teksten eller se billedstakkene.
I dag har @daugbjergmads været gæst i Adam Holms P1 program Kampen om historien.
Temaet var "Hvad har amerikanerne lært af borgerkrigen?" og Mads var gæst sammen med Anders Bo Rasmussen (@tabularasmussen ), lektor ved Center for Amerikanske Studier ved SDU.
Lyt til programmet i DR Lyd eller på link i bio.
God lyttefornøjelse!
Jeg er i fuld gang med at finde billeder og lydklip til vores foredrag på @moesgaardmuseum – der skal være et kort segment om roadtrippet som amerikansk myte….og så begyndte det at krible i collagefingrene.
Vi fortæller også om statuenedrivninger, gamle mænd, der længes efter en tid, hvor de måtte tage deres rifler med i skole, Sydens tabte sag, sorte aktivister, som genopfører en lynchning fra 1946, højrefløjspolitikeren, der har en pistol gemt i kukuret og mener, at politik er `the art of confrontation` og kunstneren, der i bogstaveligste forstand flår historien fra hinanden og sætter den sammen på helt nye måder.
Kig forbi Moesgaard Museum onsdag den 23/10 kl 19.00 og lyt med!
Billetlink i bio
Hvis du vil have mere #borgerkrigensekko, så holder @madsthernoe, @daugbjergmads og @susannasommer foredrag rundt om i landet de kommende måneder. På vores hjemmeside (link i bio) har vi lavet en side med en foredragsoversigt, og der kan du også finde links til artikler og radioprogrammer, hvor vi medvirker.
Klik på `Presse & events`.
Så er #Borgerkrigensekko færdig.
Fortællingen om hvordan borgerkrigen stadig kaster slagskygger ind over nutidens kulturkampe og præger de amerikanske identiteter og debatter slutter i Washington.
Vi ser på krigsmonumenter – både dem, der hylder heltemod, og dem, der stille opregner tabet og tvinger beskueren til at se sig selv i øjnene.
Vi møder den tidligere reenactor, hvis historiekærlighed sendte ham ud på den yderste højrefløj og lokalpolitikeren, der har en pistol i kukuret og mener, at forfatningen er den eneste lovgivning USA har brug for.
Vi fortæller også historien om hvordan en troll lokkede bevæbnede militsgrupper til at komme til Gettysburg for at beskytte sydstatsmonumenterne, og går på kunstmuseum for at se den californiske kunstner Mark Bradfords store værk Pickett’s Charge. På sine kæmpestore malerier river han i allermest bogstavelige forstand historien fra hinanden og sætter den sammen på nye måder.
Konklusionen på det hele – og måske også på vores podcast – er, at fortiden skaber vores nutid, men nutidens splittelser, kampe og diskussioner skaber og omskaber også hele tiden fortiden.
Du kan finde Borgerkrigens Ekko der hvor du sædvanligvis lytter podcasts, og på vores hjemmeside (link i bio) supplerer vi med fotos fra turen og links til mere viden om podcastens temaer.
Tak til @carlsbergfondet for det mindelegat, der har gjort projektet muligt, og til alle de mennesker, vi mødte på vores roadtrip, som generøst delte ud af deres egne historier.
God lyttefornøjelse!
Sidste episode prøver at finde form 😂
Vi er i Washington og det handler bla. om de krige og konflikter, som USAs historie er så fuld af og om hvordan man man mindes dem.
Men nu tilbage til klippe ordet! ✂️
Så er episode 3 og 4 af #Borgerkrigensekko i luften. (links i bio – vi har stadig problemer med Apple)
I episode 3 dykker vi ned i reenactment – altså hobbyen, hvor man genopfører borgerkrigens slag i autentisk udstyr. Her er det materielle virkelig vigtigt. Reenacterne går blandt andet op i om der er samme antal sting pr. cm som soldaternes uniformer i 1860erne havde eller går og drømmer om at få den helt rigtige læderpatrontaske. Det fortæller Sutler Tim om i sin butik, hvor hylderne bugner af tunge bæltespænder, lange uldunderbukser, drikkeflasker og sortkrudt i karduspapir.
Du kan møde en reeancter, der fortæller hvordan det er at være den eneste demokrat i et meget konservativt miljø, og en anden, hvis historiekærlighed førte ham helt ud på den radikale højrefløj.
Vi går også på spøgelsesjagt sammen med en paranormal investigator, der har et bud på hvad det er for nogle genfærd, der hjemsøger nationen.
I episode 4 kører vi til Richmond og går en tur på Monument Avenue, hvor der stod en række store monumenter, der hyldede de store sudstatsgeneraler. I 2020 var der omfattende protester på Avenuen efter mordet på George Floyd og statuerne blev revet ned. Vi møder lærerparret, der lærte at lytte af protesterne og veteranen, som fik angstanfald mens de stod på.
Derefter kører vi videre til Tennesse, hvor Sons of Confederate Veterans har lavet et museum til deres udgave af borgerkrigshistorien. Her kan man både finde nogle af de sydstatsstauer, der er blevet fjernet andre steder i USA og guiden, der mener, at hvis man er en rigtig sydstatsknægt, så siger man ikke `borgerkrigen`, men `krigen mellem staterne`.
God lyttefornøjelse!
Efter……
ROADTRIPDAGE: 21
AFSTANDE: 2982 km og 575.673 skridt
MENNESKER: 39 interviews – 70 timers optaget lyd
KLIP: 54.233.709 eller deromkring
SPOR: I gennemsnit 14
BURGERE SPIST: 51
SYDSTATSFLAG SET: 103
STOPPET AF STATE TROOPERS: 1 gang
DYREMØDER: 2 bævere (én fiktiv) – 3 katte – 1 højreradikal kylling – 2 demokratiske grand danois – 1 haverotte og 7 gribbe
har vores podcast i dag haft premiere ved en reception på Århus universitet. @madsthernoe og jeg begyndte dagen hos @daugbjergmads, der serverede en ærkeamerikansk brunch.
Vi fik lov til at se Mads D i den kepi (en sydstatsuniformshue) han brugte, da han var på feltarbejde hos reenacterne i Gettysburg.
Så ondulerede vi et par manglende speaks til den sidste episode og drog derefter til de universitære festlokaler, hvor Mads lavede en lille udstilling med sine reenactment uniformsgenstande, vores ruteplan og en mængde borgerkrigsrelaterede pamfletter, magasiner og bøger.
Da klokken rundede 15 skålede vi i bobler, spiste peanuts og holdt et lille oplæg om podcasten og spillede et 13 minutters medley med nogle af alle de stemmer, man kan opleve i podcasten – aktivister, højreradikale, poltikere, statuebyggere, studerende, healere, spøgelsesjægere og andre, der genfortæller, omformer, genopfører og kæmper om og med historien.
Podcastens to første episoder kan lyttes på Spotify eller på vores hjemmeside (links i bio). Apple podcast har endnu ikke bekvemmet sig til at godkende vores feed, men det sker forhåbentlig snarest.
Episode 3 og 4 kommer d. 25/9 og 5 og 6 bliver udgivet 3/10.
God lyttefornøjelse!
Det begynder at ligne en podcast – i dag har vi lavet coverart og en trailer og har tilmeldt feedet til Apple podcast og Spotify.
De to første episoder af Borgerkrigens ekko har premiere onsdag d. 18/9.
Og hvis det skal blive virkelighed, så skal jeg hurtigst muligt tilbage i klippehulen ✂️🎤🎧✂️
Vi høres ved!
Masser af Mads har været på besøg i klippehulen for at lave speaks, og frokosten var selvfølgelig `build your own burger`.
Jeg havde spiffet tilbehøret lidt op sammenlignet med nogle af de roadside diners, vi besøgte på vores roadtrip. Så der var både trøffelmayo, avocado og ….. salat! 😂 🍔 🇺🇸
Hvorfor tage på sommerferie, når man kan sidde hjemme i køkkenet og holde klippemarathon?
De 70 timer med interviews og reportager, som vi optog på vores roadtrip i USA, skal nu blive til 6 podcastepisoder.
Det kræver både mange spor og maaaaaange klip.
Første version af første episode har lige været til lyt hos masser af Mads, og de var heldigvis – med få indvendinger – glade. Så nu er stil, stemning og tone lagt og stumperne til anden episode er klar til komposition.
#Borgerkrigensekko #påopdagelseogoptagelse #lydliv
I Gettysburg så vi det store 360 graders cyclorama, som gengiver Picketts Charge – et af borgerkrigens berømte slag. Man står på et podie i midten af rummet midt i slaget, et sted ligger en soldat døende under et træ, der er der træfninger ude i det åbne land, samaritter forbinder de sårede og ude i horisonten står bjergene som blå skygger. Cycloramaet er fra 1883 – en turistattraktion, der blev fragtet fra by til by indtil det i 1913 kom til Gettysburg for at blive.
Cycloramet skaber en illusion om at at der er muligt at få overblik over og forstå slaget og krigen.
I går besøgte vi så Hirshhorn museet for moderne kunst, for at se den californiske kunstner Mark Bradfords fantastiske og kæmpemæssige værk Picketts Charge, som er en pastiche, en sampling eller en samtale med det oprindelige cycloramamaleri. Rummet på Hirschhorn er rundt, som det gamle cyclorama. Mark Bradfords 8 billeder er3,5 meter høje og i alt 130 meter lange – de er lavet af papir, der er revet, modelleret, limet, overmalet og nogle steder er flerfarvet tovværk presset ind i papirmassen. Nogle ville kalde det collage – Mark Bradford kalder dem selv malerier.
Han fundet billeder fra det oprindelige cyclorama online og har udskrevet stærkt pixelerede partier af det gamle maleri – alt sammen i rødlige sepia-farver for at vise at her er fortiden. Imellem, over og under de gamle flossede, forrevne malericitater trænger nutiden sig på eller bliver tvunget væk i blå, hvidlige og gullige papirlag. Nogle af malerierne er næsten helt abstrakte og papiret ligger som geologiske lag – sanseligt, tykt og taktilt. En arkæologisk undersøgelse af fortidens spor. I andre lærreder er der store genkendelige partier fra det gamle cyclorama – faner, soldater på heste, men udskrevet i forskellige størrelser og nogle steder vendt på hovedet eller brugt som røde flammer i bunden af et af de store lærreder.
I Mark Bradfords værk væver fortid og nutid sig sammen og han undersøger, hvordan fortællingerne om den amerikanske historie bliver til, forandres, genskabes og anfægtes. En åben invitation til tilskueren om at tænke selv, i modsætning til mange af de monumenter, vi ellers har set, hvor budskabet er hugget i granit.
Vi pakker hus og kufferter efter 3 storvandrerdage i Washington, hvor vi har set museer og set og talt om monumenter og statuer: Om deres betydning, om kampen om historien og om hvem, der bliver repræsenteret i de store monumentale fortællinger i granit og marmor.
Erindrer man fx krigens døde soldater som helte, altid på vej frem over slagmarken, eller som landets store ultimative tab. Det sidste oplever man ved Vietnamkrigens mindested på The Mall, som er en lang mur af høje sorte granitsten med uendelige rækker af de faldne soldaters navne hugget ind i den spejlblanke overflade, som tvinger den besøgende til ikke bare at læse navnene, men også se sig selv i øjnene.
Så besøgte vi Lincoln-monumentet, som ligner et græsk tempel og inde i halvmørket bag søjlerne står den næsten 6 meter høje statue af borgerkrigens præsident, der sidder og ser brysk ned mod politikerne på Capitol Hill.
På væggene er der blandt andet indhugget hans berømte Gettysburg tale, hvor han slutter med at sige: ” … this nation, under God, shall have a new birth of freedom – and that government of the people, by the people, for the people, shall not perish from the earth”.
“Of the people” – et styre som folket har valgt og accepteret, “by the people” – et styre bemandet af folkets repræsentanter og stemmer, og “for the people” – i folkets interesse, i modsætning til fx en konges eller en elites interesser.
Talen og sejren ved Gettysburg bliver på den måde et symbol på et genfødt demokrati, der bygger på the funding fathers og forfatningens principper.
Om eftermiddagen besøgte vi Sister Afriye i ’By The River’. Det store højloftede lagerlokale, der ligger ned til Alabamafloden, har en lille scene, og rummet er fyldt med billeder, masker, et springvand mellem bregner og masser af skulpturer.
By the River lægger rum til musik, digtoplæsning og månedlige markeder for lokale kunsthåndværkere.
Men der er også en trætrappe op til en hems, der er indrettet som et slaveskib. Sister Afriye arbejder nemlig også med ’slavery reenactment’, som er en form for terapeutiske teaterforløb for grupper af studerende eller andre interesserede. Hun skriver selv på sin hjemmeside:
”’Foot Prints of Our Ancestors’ is an interactive dramatization that enable participants to emotionally connect with the embedded trauma of the Middle Passage and slavery”.
’The middle passage’ betegner den, ofte 80 dage lange, rejse med slaveskibene fra Afrika over Atlanterhavet.
Hemsen hos Sister Afriyes er en del af hendes dramatisering, hvor hun bruger lyd, lys og performance og i løbet af en time arbejder med deltagerne, med manipulation som værktøj, for at få dem til at føle sig som slaver.
Ideen er, at man kan læse nok så meget om slaveriet, men at man gennem reenactment kan skabe en fysisk og sanselig oplevelse, som fremkalder en dybere forståelse af slaveriets væsen og grusomhed, og at man på den måde kan forstå, hvordan man selv er påvirket af fortidens traumer i dag.
Tirsdag aften ankom vi til Selma, som var et af knudepunkterne under borgerrettighedskampen i 60erne. I dag er byen en af USA’s fattigste. Der er narkoproblemer, bandekriminalitet, fattigdom, og hovedgaden er fuld af lukkede butikker og forfaldne huse. En stor tornado smadrede sidste år mange af byens smukke gamle træhuse, som i dag står overgroede med gabende vinduer og sammenfaldne tage.
I Selma mødte vi Sam Walker, der i 1965, hvor han var en dreng på 11, deltog i demonstrationerne for ’voting rights’ for den sorte befolkning. I de segregerede sydstater blev de afroamerikanske vælgere på mange forskellige måder chikaneret, når de ville udøve deres forfatningssikrede ret til at stemme. Sams forældre havde forbudt ham at gå til demonstrationerne alene, så hver dag sad han i skolen og ventede på at se sin 17-årige bror på vej ud for at demonstrere, så han kunne løbe ud og gå sammen med ham.
Sam var også på gaden i Selma 7. march 1965 – ’Bloody Sunday’, hvor det hvide politi angreb 600 ubevæbnede, sorte demonstranter på Edmund Pettus Bridge med køller og tåregas.
Hvert år mødes tusindvis af mennesker for at mindes Bloody Sunday og marchere over broen – i 1975 ledte Martin Luther Kings enke, Coretta Scott King, 4000 mennesker over Edmund Pettus Bridge, og i 2015 var det præsident Barack Obama, der gik forrest.
Sam har deltaget i mindemarcherne siden 1995.
Efter at have oplevet ‘the Southern Perspective’ i Columbia måtte vi stoppe i krybesporet i sted i Tennessee for at se solformørkelsen.